为什么私域流量不是未来而是历史

最近私域流量这个词热爆了。在这之前,互联网行业指数飙高的热词是增长黑客。那是真的热,随便去各大互联网招聘平台,运营岗位都在往增长上倾斜,每个运营岗后面都拖着个小尾巴,用户运营(偏增长),活动运营(偏增长),新媒体运营(偏增长)……

为什么私域流量不是未来而是历史

在5月20日的时候,私域流量的指数就远超过增长黑客了。现在各种各样的文章,无限地去吹捧私域流量,说它是未来经济的趋势。一些培训机构也抓住这个机会,搞出牛鬼蛇神的课程,开始收割韭菜。

为什么私域流量不是未来而是历史

私域私域,最终的点,就落在了个人号和社群上来。互联网上的号手们憋足气,一阵阵呐喊响彻整个网络,各传统企业被搞得很彷徨,于是纷纷转战社群。如果不做社群,就得不到红利;如果不做社群,就错过了风口;如果不做社群,就会被淘汰,怪吓人的。

好像社群就是个新生玩意,从来没出现过似的。其实,早在3月份的时候,由于公司业务的需要,我就开始在学习社群这块的内容。

为什么私域流量不是未来而是历史

在更早时候,那时候我还没有进入互联网行业,但在为转入而做准备,我就自己着手去做过很多群,并成功地做死过很多群。比如像:英语群、故事群、交友群、读书群、写作群。社群是新事物吗?一点都不新,它身上写满了沧桑,有几千历史了。

我们一步一步来往前推。

在小城的街头巷尾,会常年聚集一帮老大爷,他们围坐一群,或下象棋或打扑克;各大广场的正中央,一群大妈响着功放跳广场舞;广场边上,一群大爷鞭子摔得贼拉响,风雨无阻定时定点出现来打陀螺……这些难道不是社群?

上个世纪就已经出现的鱼塘理论,指的是:“把客户比喻为一条条游动的鱼。而把客户聚集的地方比喻为鱼塘。鱼塘理论认为,企业应该根据企业的营销目标,分析鱼塘里面不同客户的喜好和特性,采取灵活的营销策略,最终实现整个捕鱼过程的最大成功。”这说的也就是社群。

再稍微远一点,就是我3月份发的朋友圈,读的那本江村经济,描述的就是中国农民的消费、生产、分配和交易等问题,依托中国东部,太湖东南岸开弦弓村的实地考察而写成。说明了这一经济体系与特定地理环境的关系,以及与这个社区的社会结构的关系。这就是中国农村土生土长的社群经济模型。

这就追到头了吗?还差得远哩!

你仔细想想,往深了去想,世界各大宗教,不就是最经典的社群嘛。基督教、伊斯兰教、佛教乃至于中国的儒家学派,你用社群的条件去衡量下,简直就是做得最好最活跃最悠久的社群了。在做社群时,我们在做些什么?

不就是增加群的活跃度,增加群员之间的团结性,让群里的人不断贡献金钱或者其它价值,让群活得更久吗?随便拎出哪一点来,各大宗教不满足呢?你吭哧吭哧做了很久社群,哪一点能超过这些宗教?

社群,说到底无非就是人与人之间的连接,并且是关系非常紧密的连接,也就是我们口中常常说的“强连接”。精神层面的、现实生活中的,还有各种价值间的互换与连接,就是每个社群着力要去做的事情。

私域流量这个东西一点不新鲜,真应验了那句话:太阳底下无鲜事。全是些换汤不换药,旧瓶装新酒的老套路,但为什么这种概念会被炒起来呢。还不是因为流量贵如油,经济寒风吹来了,大家都很穷啊,买不起流量了,想办法整点免费的。想做好社群,学宗教

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题图来自Unsplash, 基于CC0协议。

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